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Türk pide respeto mientras el consejo de derechos humanos debate con urgencia las quemas del Corán

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Türk pide respeto mientras el consejo de derechos humanos debate con urgencia las quemas del Corán

Dirigiéndose a la Consejo de Derechos Humanosel Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Volker Türk, señaló que el tomo era el «núcleo de la fe» para más de mil millones de musulmanes.

Quienes quemaron el Corán probablemente lo hicieron “para expresar desprecio e inflamar la ira”, dijo Türk, y advirtió que estos actos también tenían como objetivo “abrir brechas entre las personas”, provocar y transformar las diferencias en odio.

El diálogo para reparar las diferencias de opinión y fe es clave, continuó el jefe de derechos de la ONU, mientras condenaba el discurso de odio contra y por parte de personas de todas las religiones principales y minoritarias, destacando en cambio los beneficios de la diversidad para todas las sociedades.

El derecho a creer -o a no creer- “es fundamental para la declaración Universal de los Derechos Humanos”, dijo el Alto Comisionado al Consejo de Derechos Humanos, que se reunió el martes para el debate urgente a pedido de Pakistán.

Dijo que los principales políticos y figuras religiosas de alto nivel tienen un «papel particularmente crucial que desempeñar» al hablar claramente contra la falta de respeto y la intolerancia.

“También deben dejar claro que la violencia no puede justificarse por una provocación previa, sea real o percibida”, agregó.

Límites a la libertad de expresión

El Alto Comisionado enfatizó que limitar la libertad de expresión o de expresión en cualquier grado debe seguir siendo “una cuestión de principio fundamental” una excepción, especialmente dado que las leyes que limitan la libertad de expresión son “a menudo mal utilizadas” por gobiernos autoritarios.

Pero algunos actos de expresión constituyen incitación a la violencia ya la acción discriminatoria, continuó.

Numerosos actos de violencia, terror y atrocidades masivas han tenido como objetivo a personas en función de sus creencias religiosas, incluso dentro de los lugares de culto.

Si bien el derecho internacional es claro al respecto, los tribunales nacionales deben determinar cada caso de manera “que sea compatible con las medidas de protección que establece el derecho internacional humanitario”, dijo.

Poder de la ley contra el odio

“Mi segundo punto es este: la apología del odio que constituye una incitación a la violencia, la discriminación y la hostilidad debe prohibirse en todos los Estados”, dijo el Sr. Türk a los delegados ante el Consejo en Ginebra.

Dio ejemplos de abusar de mujeres musulmanas que usan un velo, burlarse de las personas con discapacidad, difamar a las personas LGBTIQ+ o hacer afirmaciones falsas contra los inmigrantes y las minorías, y señaló que «todo ese discurso de odio es similar» derivado de la idea de que algunos son menos merecedores, que otros.

La ola de discursos de odio está siendo impulsada por las redes sociales y aumenta la discordia y la polarización, advirtió.

Luego, pidió que se aborde el creciente discurso de odio a través del diálogo, la educación, una mayor conciencia y el compromiso interreligioso o comunitario.

Destacó la Estrategia y plan de acción de la ONU sobre el discurso de odiocomo una herramienta de apoyo clave para que los gobiernos lo contrarresten.

Instó a los países a redoblar sus esfuerzos para implementar el Plan.

Desafía a los mercaderes del caos

Ante el creciente uso de armas de las diferencias religiosas para obtener ventajas políticas, dijo que las sociedades no deben morder el anzuelo.

“No debemos permitir que estos mercaderes del caos nos engañen y nos instrumentalicen para obtener ganancias políticas, estos provocadores que buscan deliberadamente formas de dividirnos”.

Su objetivo primordial al abordar el debate fue subrayar el “profundo enriquecimiento” que aportan la diversidad, las visiones existenciales “y nuestros pensamientos y creencias”.

El jefe de derechos de la ONU dijo que todas las sociedades deben convertirse en “imanes de respeto, diálogo y cooperación entre diferentes pueblos, como lo han logrado múltiples civilizaciones en el pasado”.



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