Un libro de equilibrio y sin extremos

El Comandante de los Fieles subraya en el Sermón 18 de Nahj al-Balagha que “Allah, el Glorificado, dice: ‘No hemos descuidado nada en el Libro’.

Una de las características del Corán es que es equilibrado y no contiene Ifrat ni Tafrit (dos extremos de exceso y negligencia).

¿Cómo podemos probar que no hay Ifrat y Tafrit en el Corán?

Cualquiera que lea el Corán una vez, sabe que una parte del Libro Sagrado incluye Ayat al-Ahkam. Estos son versos en los que se menciona una regla religiosa, introduciendo algunas cosas o algunas acciones como wajib (obligatorias) o haram (prohibidas).

Por ejemplo, el verso 275 de Surah Al-Baqarah dice que Riba (usura) es Haram: “Aquellos que consumen usura no se levantarán (de su tumba) excepto como quien se levanta en la locura que satanás ha tocado. Eso es porque dicen: ‘Vender es como la usura’. Allah ha permitido el comercio y ha prohibido la usura. Quien recibe una exhortación de su Señor, entonces desiste, tendrá sus ganancias pasadas, y su asunto es con Allah. Pero el que se revierta estará entre la gente del Fuego y permanecerá en él para siempre.”

En tales versículos, se ordena a las personas que sigan reglas religiosas que les ayuden a crecer espiritualmente y avanzar hacia la salvación. Entonces no hay Ifrat y Tafrit en los versos del Libro Sagrado.

Aquí hay dos ejemplos de Ifrat y Tafrit de personas que han sido mencionadas en el Corán:

1- Creación de animales

Hoy en día, algunas personas se niegan a comer carne, considerándose defensores de los derechos de los animales. Esto es mientras el Corán introduce comer carne de animales como uno de los beneficios de los animales para los humanos:

“¿No han visto cómo hemos creado para ellos el ganado que dominan con Nuestras Manos? Les hemos sometido estos, y algunos de ellos cabalgan y otros comen”. (Versículos 71-72 de Surah Yaseen)

Tales puntos de vista (no comer carne) y llegar a los extremos causan desorden en el equilibrio natural.

2- Matrimonio

En algunas religiones, ciertos individuos que alcanzan una determinada posición y estatus se privan del matrimonio y optan por el celibato. Esto es mientras el Corán ordena claramente a las personas que se casen: “Cásense los solteros entre ustedes y los justos esclavos y esclavas. Si sois pobres, Dios os hará ricos por su favor; Él es generoso y omnisciente”. (Verso 32 de la Sura An-Nur)