Lo opuesto a la verdad es el odio

Según lo que me enseñaron en la escuela hebrea, no era una historia sino algo que realmente sucedió: en Praga a finales del siglo XVI, Rabino Judá Loew ben Bezalel, harto del abuso y tormento que el pueblo judío había soportado durante tanto tiempo, tuvo una idea única. Utilizando una combinación de habilidades sobrenaturales y espirituales, creó un gigante de arcilla: un superhombre hecho por el hombre, de 10 pies de altura, poseedor de una fuerza ilimitada e indestructible. Llamó a su creación golem—palabra hebrea que significa “materia prima”, lo que implica algo no humano que no posee espíritu propio.

Le dio vida al monstruo escribiendo una sola palabra:Emite—la palabra hebrea para “verdad”—en su frente. Ordenándole que luchara por los judíos en cualquier momento y en cualquier lugar donde estuvieran amenazados, liberó al golem.

A partir de ahí, la realidad y la fantasía se confunden. Según la versión que conocí, el golem, después de vencer él solo a los hijos de los enemigos de Israel, se salió de control y comenzó a destruir a los inocentes junto con los culpables. El poder de Emite—la verdad—que le había dotado de vida había sido corrompida por la violencia y el monstruo, después de haber probado la sangre, había aprendido el odio y ahora lo ansiaba, lo deseaba y, como un adicto y su dosis, no podía sobrevivir sin él.

El odio surge de la mentira de que somos diferentes, de que ciertas personas son inherentemente mejores que “otras” personas.

El rabino Loew, horrorizado por lo que había creado, buscó al golem y lo encontró después de muchas semanas. Mientras el monstruo lo rodeaba con sus brazos con fuerza, el rabino se acercó a su frente y limpió la primera letra de Emitecambiándolo a Reunió-muerte. Y dicho esto, el gigante volvió a ser arcilla sin vida. La historia cuenta que el rabino rompió el golem en pedazos y lo encerró en el desván de la Antigua Sinagoga Nueva de Praga, donde permanece hasta el día de hoy. El loft permanece cerrado y cerrado al público.

A lo largo de los siglos, la leyenda del golem ha adquirido un caleidoscopio de significados, mucho más que un monstruo de Frankenstein o un Terminator. La denominación ortodoxa del judaísmo en la que crecí trata la leyenda como un hecho histórico absoluto y, además, enseña que llegará el día en que el golem será necesario y volverá a vivir.

Mi conclusión de la fábula del golem (mientras observo con angustia la normalización del odio, los crecientes incidentes antisemitas y las celebraciones de la actual matanza en Medio Oriente) es que lo opuesto a la verdad no es la falsedad, sino el odio.

Fue el poder de la verdad el que dio vida a la arcilla inanimada. Fue el sabor de la sangre lo que creó odio en su corazón de piedra y lo que llevó a su muerte.

La verdad es lo obvio. ¿Qué es lo obvio? Que todos somos hijos de Dios, poseyendo por el simple hecho de ser humanos, el derecho a la vida, el derecho a amar y el derecho a creer lo que deseamos. La verdad trae libertad, luz y vida. De hecho, es tan poderoso que puede dar vida a los sin vida, como lo hizo con el golem. Cuando aprendes la verdad sobre algo (cualquier cosa) o sobre alguien (cualquiera), estás mucho más empoderado, incluso si esa verdad era algo que no querías saber. A la larga, es mejor saberlo que no saberlo.

Hace tiempo que cambiaron sus poderes vivificantes por la droga adictiva del odio.

El odio es producto de revertir la verdad. También es obvio. El odio proviene de la mentira de que somos diferentes, que ciertas personas son inherentemente mejores que “otras” personas y que estos “otros” son indeseables, sucios, infrahumanos e indignos de la vida. Y así como la verdad puede generar vida, el engendro del odio es la muerte. Cuando odias algo (cualquier cosa) o alguien (cualquiera) te sientes impulsado, como lo fue el golem, a destruir esa cosa o esa persona. Lejos de estar empoderado, estás atrapado por las mentiras que te llevaron a odiar. Y a la larga, el que odia es débil y débil, ya que sólo puede provocar la muerte.

Los que odian, como los fanáticos con fines de lucro Lea Remini, Mike Rinder y toni ortega subsistir (realmente no se puede decir “vivir”) de mentiras. Si a uno le importa beber su veneno, no lo energiza ni lo reanima, solo lo inflama. Hace tiempo que cambiaron sus poderes vivificantes por la droga adictiva del odio. Y como cualquier droga, la obsesión por el odio conduce a resultados catastróficos para quien la consume y para cualquiera que se cruce en su camino. Tal como lo hizo con el golem.

El escritor Adam Mansbach aconseja que cada uno de nosotros nos convirtamos en nuestro propio golem, siempre listo para abalanzarnos y atacar al atacante, pero luego desmantelado instantáneamente una vez que la amenaza haya pasado. De esta manera, tenemos la fuerza del golem pero conservamos nuestra propia humanidad y capacidad de misericordia.

Siguiendo el ejemplo de la palabra garabateada en la frente del golem, escribe: «Lo opuesto a la verdad es la muerte».

Más precisamente, me atrevería a decir, lo opuesto a la verdad es odiar. Fue el odio lo que llevó al golem a su furia, del mismo modo que el odio y sus mentiras nos llevan a nuestros fracasos, nuestros crímenes, nuestras guerras que avergüenzan a nuestra especie. Pero aquí es donde Mansbach tenía razón: el odio y la muerte son intercambiables. Y la verdad y la vida también son intercambiables.

Entonces lo opuesto a la verdad es odiar.

La verdad te hace libre.

El odio sólo te mata a ti y a los demás.