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La libertad religiosa bajo fuego: la complicidad de los medios de comunicación en la persecución de las religiones minoritarias

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«Los medios de comunicación, que se alimentan más del sensacionalismo que de los hechos, aprovechan el tema del culto como un buen tema porque aumenta las ventas o la audiencia», dijo Willy Fautrédirector de Derechos Humanos Sin Fronteras, en un contundente discurso pronunciado la semana pasada en el Parlamento Europeo.

Las declaraciones de Fautré se produjeron durante una conferencia de trabajo titulada “Derechos fundamentales de las minorías religiosas y espirituales en la UE”, celebrada el pasado 30 de noviembre por la eurodiputada francesa Maxette Pirbakas con líderes de diferentes grupos religiosos minoritarios.

La eurodiputada Maxette Pirbakas se dirige a los líderes de las minorías religiosas en Europa, en el Parlamento Europeo.  2023.La eurodiputada Maxette Pirbakas se dirige a los líderes de las minorías religiosas en Europa, en el Parlamento Europeo.  2023.
La eurodiputada Maxette Pirbakas, que organizó la reunión, se dirigió a los líderes de las minorías religiosas en Europa en el Parlamento Europeo. Crédito de la foto: 2023 www.bxl-media.com

Fautré acusó a los medios de comunicación europeos de ser cómplices de fomentar la intolerancia religiosa que ha llevado a la discriminación, el vandalismo e incluso la violencia contra grupos religiosos minoritarios, incluso contra algunas minorías globales como la Cienciología o los Testigos de Jehová, que han sido reconocidas repetidamente como comunidades religiosas o de creencias por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, OSCE e incluso Naciones Unidas en sus sentencias o declaraciones.

Si bien los organismos internacionales utilizan un lenguaje neutral cuando se refieren a grupos religiosos, explicó Fautré, los medios de comunicación en Europa a menudo categorizan ciertos movimientos como “cultos” o “sectas”, términos que conllevan un sesgo negativo inherente. Este etiquetado intolerante y artificial es impulsado por personas antirreligiosas, que se autodenominan “anticultistas”, incluidos ex miembros agraviados, activistas y asociaciones que quieren excluir a estos grupos religiosos minoritarios de la protección legal.

Los medios de comunicación avivan las llamas, según Fautré. “Las acusaciones infundadas amplificadas por los medios de comunicación no sólo influyen en la opinión pública sino que refuerzan los estereotipos. También dan forma a las ideas de quienes toman las decisiones políticas, y pueden ser respaldadas oficialmente por algunos estados democráticos y sus instituciones”, aumentando así las violaciones de los derechos fundamentales basados ​​en la religión, infringiendo la libertad de pensamiento.

Como prueba, Fautré señaló la cobertura sensacionalista que promocionaba una protesta antirreligiosa lastimosamente pequeña en el Reino Unido, así como los medios belgas que difundieron acusaciones falsas de un informe de una institución estatal belga que afirmaba encubrimientos de abusos entre los testigos de Jehová. En realidad, un tribunal condenó recientemente el informe por considerarlo infundado y difamatorio.

Esta información distorsionada tiene consecuencias en el mundo real, advirtió Fautré. «Envían una señal de desconfianza, amenaza y peligro, y crean un clima de sospecha, intolerancia, hostilidad y odio en la sociedad», afirmó. Fautré relacionó esto directamente con incidentes como el vandalismo de los edificios de los testigos de Jehová en toda Italia con el asesinato a tiros de siete de sus fieles en Alemania.

En conclusión, Fautré exigió un cambio y afirmó que los medios europeos deben respetar las normas éticas del periodismo al cubrir cuestiones religiosas. También pidió talleres de capacitación para ayudar a los periodistas a cubrir adecuadamente las religiones minoritarias sin alimentar la hostilidad pública contra ellas. Si no se hacen reformas, Europa corre el riesgo de ser expuesta como hipócrita por predicar la tolerancia en el extranjero mientras permite la persecución en su propio patio trasero.

Publicado anteriormente en The European Times.

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