En un análisis exhaustivo de la acción social de las confesiones religiosas minoritarias en España, los académicos Sebastián Mora Rosado, Guillermo Fernández Maillo, José Antonio López-Ruiz y Agustín Blanco Martín publican sus reveladores hallazgos en volume 3, number 2 of “Cuestiones de Pluralismo” para el segundo semestre de 2023.
El artículo destaca que la sociedad europea ha experimentado una profunda transformación en su experiencia religiosa, a pesar de las predicciones de las sociologías de la secularización que predijeron su desaparición. En este contexto, España se enfrenta a retos singulares, marcados por una persistente tendencia a invisibilizar la diversidad religiosa. Según Díez de Velasco (2013), existe una percepción muy arraigada que vincula la diversidad religiosa con la extranjería y el catolicismo con la hispanidad.
El estudio, apoyado por el Fundación Pluralismo y Convivencia, aborda el desconocimiento público sobre la acción social de las confesiones religiosas no católicas en España. Aunque se han realizado algunos estudios parciales, la investigación se presenta como una iniciativa pionera al proporcionar una visión más completa de esta realidad social.
En el marco de la investigación se contó con la participación de confesiones como budista, evangélica, Fe bahá’í, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Iglesia de ScientologySe destacan judíos, musulmanes, ortodoxos, testigos de Jehová y sikh. El enfoque abarca análisis tanto cuantitativos como cualitativos para «mapear» la acción social de estas religiones, examinando recursos, percepciones y valores intrínsecos.
Uno de los hallazgos clave es la baja visibilidad de estas acciones sociales en comparación con otros países que han profundizado en análisis similares. Los hallazgos revelan que, en términos generales, estas denominaciones realizan su trabajo social a nivel local, con estructuras pequeñas y una fuerte participación de voluntarios. Además, la financiación proviene principalmente de recursos propios, con un apoyo limitado del sector público o privado.
El artículo también destaca la complejidad de la relación entre estas denominaciones y las administraciones públicas. Aunque algunas denominaciones quieren un reconocimiento específico como entidades religiosas en el campo de la acción social, esto podría plantear desafíos en términos de secularismo y libertad de conciencia, además de principios contradictorios de igualdad en la asignación de servicios públicos.
El estudio subraya la importancia de la acción social organizada, centrándose en programas de asistencia básica y acciones de promoción social. También resalta la peculiaridad del apoyo interno que estas denominaciones brindan a sus propios seguidores, manteniendo al mismo tiempo un compromiso abierto con aquellos que no comparten sus creencias.
Una cuestión que sobrevuela el estudio es la percepción de que estas acciones sociales podrían estar motivadas por el proselitismo. Sin embargo, los participantes de los grupos focales enfatizan la separación entre acción social y proselitismo, defendiendo la importancia de atender las necesidades espirituales sin involucrarse en prácticas invasivas.
Finalmente, los autores concluyen señalando la necesidad de revertir la invisibilización de estas confesiones religiosas y fomentar su colaboración con otras entidades públicas y del tercer sector de acción social. Consideran que la acción social puede ser el espacio privilegiado para mostrar la dimensión pública y social de estas tradiciones religiosas, contribuyendo así a la construcción de una sociedad post-secular, plural y democrática. La tarea, aunque desafiante, se percibe como esencial para construir una sociedad donde la diversidad religiosa sea una verdadera “reserva de significado” para la ciudadanía.
Publicado anteriormente en The European Times.
