Ucrania, Mons. Skomarovskyj: Cansados, pero en el dolor, el mejor rostro de la gente

Svitlana Dukhovych – Ciudad del Vaticano

«Este es el mensaje pascual de la Iglesia y del cristianismo de todos los tiempos: todos los problemas que experimentamos deben ser soportados con dignidad, porque Dios nos conduce a la resurrección a través de la cruz». El examen de dos años de guerra -de funerales celebrados a un ritmo antes desconocido y que hoy resulta «trágico», pero también la mejor cara que la solidaridad ha sacado con fuerza en una vida que se ha convertido en otra cosa- no pierde de vista la base de la fe, porque es en ella donde descansa la esperanza. Monseñor Vitalij Skomarovskyj, jefe de la diócesis latina de Lutsk y presidente de la Conferencia de Obispos Latinos de Ucrania, abre su corazón a los medios de comunicación vaticanos y hace un lúcido balance de lo mucho que ha cambiado el entorno y el corazón de los ucranianos en los últimos 24 meses.

Tomando como ejemplo la Iglesia católica romana de Ucrania, ¿cómo cree que ha cambiado la Iglesia desde la invasión de hace dos años? ¿Y cómo ha cambiado la percepción de su ministerio en la sociedad ucraniana?

En general, ha cambiado positivamente. Y esto fue incluso antes de la invasión a gran escala, cuando estábamos comprometidos en muchos programas para ayudar a los afectados por la guerra que comenzó en 2014. Entre ellos, el proyecto «Papa por Ucrania» del Santo Padre, gracias al cual se hicieron muchas cosas. Sin embargo, cuando comenzó la guerra a gran escala, la magnitud de la ayuda ofrecida por la Iglesia católica, en comparación con el porcentaje de ucranianos que se consideran católicos (los católicos son una minoría, y solo el 2% se declara católico romano), fue enorme, de las mayores de Ucrania, si hablamos de varias Iglesias. Pero no lo hicimos solos, lo hizo toda la Iglesia católica a través de nuestros fieles, y ésta es la verdadera universalidad de la Iglesia que es mundial. Esto demostró también que la Iglesia está siempre con el pueblo, para el pueblo, la Iglesia es el pueblo.

Otra cosa importante es que tenemos muchos sacerdotes y consagrados que no son ciudadanos ucranianos, sobre todo polacos, pero también de otros países, y es interesante que, por ejemplo, en mi diócesis nadie ha dejado su ministerio, todos han permanecido en su lugar. Esto demuestra también el valor, la fe y la lealtad de estos sacerdotes, que no abandonaron a la gente y se quedaron con ella.

En cuanto a la dimensión espiritual, quizá haya muchas más prácticas penitenciales, oraciones, siempre rezamos por la paz, por nuestros soldados. Desgraciadamente, hay muchos funerales y esto es muy trágico. Otro cambio importante se refiere al desplazamiento de personas: muchos han abandonado sus hogares, sobre todo mujeres y niños que se han ido al extranjero, pero también muchas personas de las regiones orientales han venido a nuestras partes occidentales.

En realidad, muchas de las cosas que han cambiado no las notamos porque vivimos en ellas. Por ejemplo, le pregunto a mi sobrino si hoy ha ido a la universidad y me dice: «No, porque había un aviso de ataque aéreo». Y esta es nuestra vida cotidiana. Ahora mismo, mientras estamos hablando con ustedes, hay una alerta aérea, lo que significa que un misil está volando en alguna parte. Por ejemplo, hace poco estuve en la ciudad de Rava-Ruska, donde hay una vieja iglesia con un refugio debajo y una escuela al lado que no tiene refugio. Y cuando hay un aviso de ataque aéreo, los niños simplemente van al refugio de la iglesia y continúan allí sus clases. Así que hay muchas cosas que han cambiado nuestras vidas, pero llevamos mucho tiempo viviendo en esta situación y por eso apenas nos damos cuenta de estos cambios.

Excelencia, durante sus conversaciones con los fieles en Ucrania o durante sus viajes al extranjero, ¿ha oído alguna vez a la gente preguntar cuánto durará la guerra y cuándo terminará? En caso afirmativo, ¿qué responde?

No recuerdo que nuestros fieles me hayan hecho esta pregunta. Tal vez surja en conversaciones, pero muy raramente, porque está claro que no tenemos una respuesta a esta pregunta. Los extranjeros me lo preguntan a veces…. A nosotros, como a todo el mundo, nos gustaría que esta guerra terminara lo antes posible, pero desgraciadamente continúa y no sabemos cuánto durará. Creo que lo que se necesita aquí es nuestra oración común para que la guerra termine pronto y llegue la paz. No sabemos cuáles son los planes de la Providencia a este respecto. Así que la respuesta es ésta: Dios sabe cuándo debe terminar.

En estos dos años, ha habido muchas predicciones: de expertos y de los que se consideraban expertos, analistas, etc., pero estas predicciones no se cumplen porque la vida es un poco diferente. Algunos dicen que la guerra durará diez años y que quizá termine mañana, y eso también es posible. Otros dicen que durará otros seis meses, pero no sabemos si durará más o menos. Es muy difícil hacer predicciones.

¿Cuáles son los principales proyectos humanitarios que la Iglesia Católica Romana está llevando a cabo actualmente en Ucrania? ¿Dispone de recursos suficientes para llevarlos a cabo?

A escala nacional, se trata de proyectos como la reconstrucción de viviendas destruidas, el apoyo a los desplazados internos, que incluye alojamiento y apoyo psicológico.  También hay un programa que concede microcréditos para nuevas empresas o, por ejemplo, para actividades agrícolas, de modo que la gente pueda poner en marcha sus propios negocios. Creamos lavanderías y comedores sociales. Ayudamos con fondos a personas socialmente vulnerables. En la diócesis de Lutsk, apoyamos a familias de militares y familias que han perdido a seres queridos. Proporcionamos ayuda humanitaria en forma de alimentos, ropa y atención médica, es decir, ofrecemos la posibilidad de visitar a un médico o, por ejemplo, entregamos certificados para la compra de medicamentos. También emitimos vales de comida para los desplazados internos».

En cuanto a los recursos, el presidente de Caritas-Spes me dijo que no hay suficientes porque estos programas son caros y de larga duración. Además, aunque estos proyectos están en marcha, cada vez surgen nuevas emergencias que hay que atender de inmediato. Por lo tanto, si alguien quiere ayudar, lo mejor que puede hacer es visitar, por ejemplo, la página web de Cáritas-Spes, echar un vistazo a las actividades de nuestra organización católica y luego, tal vez, comprometerse con un programa concreto y ayudar a personas concretas. Porque estos proyectos, por supuesto, se han hecho más estables y estructurados en los últimos dos años, y hay equipos trabajando en ellos. Así que si alguien quiere ayudar, esta es una de las formas posibles.

El segundo año de la guerra está llegando a su fin. ¿Cuál es el principal mensaje de su episcopado a los fieles ucranianos en un momento en el que se percibe una sensación de cansancio, de agotamiento?

Creo que la sensación de cansancio ya existía antes de la invasión a gran escala, porque, como recordará, durante al menos seis meses antes, la gente ya esperaba que empezara al día siguiente o al siguiente. Había ejercicios militares y cosas por el estilo…. Y eso ya era muy agotador, por no hablar del comienzo de la guerra. Me parece natural, porque estas situaciones de estrés, estar en una situación en la que siempre hay una amenaza para la vida, cansa a la gente y nos gustaría que acabara lo antes posible. Pero como sucede en la vida en general -y como dijo el Santo Padre en su mensaje de Cuaresma- estamos caminando por el desierto hacia una vida nueva, hacia la libertad. Incluso el sufrimiento nos lleva a una cierta renovación, a algo mejor. En Lisboa, el año pasado, el Papa, dirigiéndose a los jóvenes, les exhortó a creer que el sufrimiento que experimentamos no es el dolor de la agonía, sino el del nacimiento. La vida nueva pasa a través del sufrimiento – éste es el mensaje pascual de la Iglesia y del cristianismo de todos los tiempos: todos los problemas que experimentamos deben ser soportados con dignidad, porque Dios nos conduce a la resurrección a través de la cruz. Y esta esperanza brota de la convicción de que hay un Dios que nos ama, que nos conduce, y ésta es nuestra esperanza cristiana. Porque si miramos el pronóstico humano, todo parece muy sombrío. Pero el cristianismo trae esta esperanza. Este mensaje es siempre pertinente, en todos los tiempos, y especialmente en tiempos de guerra. Creo que la fe siempre ayuda, pero ayuda especialmente en un momento difícil como éste.

¿Qué palabras le gustaría dirigir a los católicos de todo el mundo?

Me gustaría agradecer enormemente a todos, porque realmente la forma en que la gente ha respondido a nuestro sufrimiento, tanto nuestros vecinos inmediatos como los lejanos -cuántos han acogido a nuestros refugiados en todas partes, cuánto les han ayudado, les han dejado entrar en sus casas, y luego la cantidad de ayuda que se nos ha mostrado desde el principio-, todo ello demuestra que la gente se ha tomado nuestro sufrimiento de forma muy personal, ha abierto sus corazones y nos ha prestado una ayuda enorme. Y por ello estamos muy agradecidos. También sé que muchas personas de todo el mundo rezan por nosotros. Estamos muy agradecidos por este gran recuerdo.

Por supuesto, en algún momento la tarea de ayudar tiene que pasar de los voluntarios a otras estructuras, a las estructuras gubernamentales, etcétera. Porque en este momento no podemos decir que todo lo que necesitamos debe venir de la gente corriente, que la gente debe levantarse y hacer algo. También es responsabilidad de los políticos y de los organismos gubernamentales proporcionar y ayudarnos a preservar nuestra independencia. Pero cuando la guerra empezó a gran escala y cuando mucho dependía de la buena voluntad de la gente, muchas personas mostraron su mejor cara, y por ello estamos muy, muy agradecidos y siempre lo recordaremos.