Del 5 al 11 de abril, Bitter Winter, su organización matriz CESNUR, y la ONG Human Rights Without Frontiers, con sede en Bruselas, organizaron una gira de investigación por Taiwán, donde habían decidido organizar la edición 2023 de su Foro Internacional sobre Libertad de Religión. o Creencia. La delegación estuvo integrada por representantes de CESNUR y Bitter Winter (el abajo firmante y Marco Respinti, director a cargo de nuestra revista), Human Rights Without Frontiers (Willy Fautré, cofundador y director), la Federación Europea para la Libertad de Creencias (Rosita Šorytė ), el Foro Interreligioso Europeo para la Libertad Religiosa (Eric Roux), el Foro para la Libertad Religiosa en Europa (Peter Zoehrer), la Coordination des Associations et des particuliers pour la liberté de conscience (Thierry Valle y Christine Mirre), Soteria International (Camelia Marin ), la Fundación para la mejora de la vida, la cultura y la sociedad (Iván Arjona Pelado), la asociación islámica italiana As-Salàm (Davide Suleyman Amore), y el académico estadounidense Donald Westbrook, de la Universidad Estatal de San José y la Universidad de Tejas en Austin.
Los eventos en los que participaron se organizaron en cooperación y con el apoyo local de Taiwan Human Rights Think Tank, New School for Democracy y Citizen Congress Watch.
Taiwán fue seleccionado como sede del Foro para expresar la solidaridad de académicos y activistas de derechos humanos con la República de China en un momento en que es objeto de amenazas geopolíticas, e incluso los líderes de las democracias occidentales emiten declaraciones ambiguas sobre su futuro. En estas circunstancias, como decíamos, nos sentimos todos taiwaneses.
El Foro, que se llevó a cabo el 9 de abril en la Universidad Nacional de Taiwán, y las iniciativas organizadas para discutir temas de libertad de religión o creencias en la Universidad Aletheia (que ya había sido sede de una conferencia CESNUR en 2011) y la Universidad Soochow, y un seminario que impartí en la Universidad Nacional Chengchi , eran de alcance internacional. Haciéndonos eco de los documentos de las Naciones Unidas y del Departamento de Estado de los EE. UU., presentamos una situación global en la que los problemas de libertad de religión o de creencias no mejoran sino que empeoran.
Los temas discutidos iban desde las consecuencias de la guerra en Ucrania por la libertad religiosa hasta la hostilidad de los medios hacia la religión y las minorías religiosas en varios países, el uso indebido de impuestos para hostigar a movimientos religiosos y espirituales impopulares, y problemas específicos en Europa del Este, Rusia, China , Francia, Bélgica, Japón, Italia y otros países. Señalamos, en particular, que los grupos estigmatizados como “sectas” (o “xie jiao”, en mandarín) se encuentran entre los más discriminados, calumniados por los medios y perseguidos. También discutimos, en diálogo con académicos taiwaneses, cómo diferentes tradiciones religiosas como el protestantismo, el catolicismo, el islamismo, el budismo y los nuevos movimientos religiosos abordan los problemas de la libertad de religión o de creencias.
El propósito de los eventos no era puramente académico. Estaba orientado a la defensa, ya que todas las organizaciones representaban la lucha por mejorar la situación de la libertad de religión o de creencias en todo el mundo. Y también fue una misión de investigación, ya que queríamos conocer la situación del pluralismo religioso y la libertad religiosa en Taiwán. Nos reunimos con representantes y visitamos templos e iglesias de varias religiones y movimientos espirituales, incluida la Iglesia Católica Romana, algunas de las principales órdenes budistas (incluida la sede de Fo Guang Shan), la comunidad musulmana, la Iglesia de Scientology, Weixin Shengjiao, y Tai Ji Men. También tuvimos una visita muy emotiva al Museo Nacional de los Derechos Humanos, ubicado en un antiguo recinto militar donde durante el período del Terror Blanco se detuvo y torturó a los opositores al régimen militar. Tuvimos el privilegio de tener como guía turístico a Fred Him-San Chin, un taiwanés nacido en Malasia que estuvo injustamente encarcelado durante doce años, desde 1971 hasta 1983.
Visitamos organizaciones de derechos humanos y los principales medios de comunicación, incluido el “Taipei Times”, donde nos reunimos con el editor del diario (curiosamente, el mismo día en que su editorial principal citaba a Bitter Winter), la nueva cadena de televisión Mirror TV y el Palacio Presidencial. .
Las dos visitas más importantes, sin embargo, ocurrieron cuando fuimos recibidos en el Yuan Legislativo (Parlamento de Taiwán) por su presidente, Yu Shy-Kun, y visitamos el Yuan de Control (un “cuarto poder” taiwanés único además de los poderes legislativo, ejecutivo , y el poder judicial, controlando a los otros tres) y se reunió con su presidente, Chen Chu, sus colaboradores, miembros de la Comisión de Derechos Humanos de Taiwán y Pusin Tali, embajadora itinerante de Taiwán para la libertad religiosa internacional. En ambos casos, tuvimos intercambios de más de una hora sobre temas de libertad religiosa. Estas visitas fueron ampliamente cubiertas por los principales medios taiwaneses.
Reiteramos al presidente Yu y al presidente Chen que amamos a Taiwán, defendemos a Taiwán contra las amenazas internacionales y apreciamos el esfuerzo de Taiwán para demostrarle al mundo que la tradición y la cultura chinas son totalmente compatibles con la democracia. Por otro lado, notamos que ningún país es perfecto, incluidos nuestros propios países en Occidente, y que existen problemas sin resolver de derechos humanos y libertad de religión o creencias en todas partes. Si notamos algunos en Taiwán, es precisamente porque somos amigos de Taiwán y nos preocupamos por su imagen internacional.
Discutimos la justicia transicional, es decir, el esfuerzo por rectificar los abusos a los derechos humanos después de una transición del autoritarismo a la democracia, un problema con el que algunos de nosotros que venimos de Europa del Este o Italia, que también tuvieron que pasar de regímenes totalitarios a democracias, estamos familiarizados. Señalamos que las leyes taiwanesas ofrecen medidas para rectificar los abusos de los derechos humanos ocurridos antes de 1992, pero eso deja abierta la cuestión de las violaciones de los derechos humanos posteriores a esa fecha, incluida la represión por motivos políticos que afectó a varias minorías religiosas y espirituales en 1996.
Les dijimos a las autoridades taiwanesas que en la mayoría de las conferencias y eventos internacionales sobre libertad de religión o creencias, incluso en los Estados Unidos, mientras que Taiwán es generalmente elogiado por su actitud hacia el pluralismo religioso, invariablemente se discute un caso particular, el de Tai Ji Men. Este menpai (similar a una escuela) de qigong, artes marciales y autocultivo, cuyo Shifu (Gran Maestro), Dr. Hong Tao-Tze, también conocimos, fue una de las víctimas de la represión de 1996. Continuó siendo hostigada mediante facturas de impuestos infundadas incluso después de que los tribunales de justicia, hasta la Corte Suprema en 2007, declararan que no era culpable de ningún delito, incluida la evasión de impuestos.
Descubrimos que tanto el presidente Yu como el presidente Chen conocían muy bien el caso de Tai Ji Men y sabían que se discute ampliamente a nivel internacional. Si bien enfatizaron la independencia del poder judicial de Taiwán, también nos aseguraron que operarán para encontrar una solución justa, razonable y política a este caso de larga data. Les dijimos que, como académicos extranjeros y expertos en derechos humanos, sería arrogante de nuestra parte decirles a los taiwaneses cómo resolver problemas taiwaneses. Pero nos ponemos a su disposición, como amigos tanto de Taiwán como de la libertad de religión o de creencias, para ayudar con sugerencias si así lo solicitan, y participar en un diálogo destinado a resolver un caso que crea problemas para su imagen internacional. Taiwán ciertamente no necesita en este momento histórico particular.
Nos sentimos como en casa en Taiwán, nos conmovió la cálida bienvenida que recibimos en todas partes, y algunos de nosotros incluso sugerimos que Taiwán se convierta en el hogar permanente de nuestros foros de libertad religiosa. También nos impresionó mucho la cantidad de líderes políticos y culturales taiwaneses que están familiarizados con Bitter Winter, y les aseguramos que continuaremos con nuestros esfuerzos para brindar información de calidad todos los días sobre temas de libertad de religión o de creencias.
Artículo publicado por primera vez en INVIERNOMARGO
