En un artículo sobre The Conversation, Jo Adetunji ha discutido el tema:
Como canadienses, a menudo nos enorgullecemos de percibirnos a nosotros mismos como diferentes de los Estados Unidos, afirmando con orgullo nuestro desprecio por los acontecimientos al sur de la frontera.
Sin embargo, persiste una pregunta inquietante: ¿hemos caído en algunas de las mismas prácticas que condenamos con tanta vehemencia, específicamente la islamofobia sistémica?
El Día de Canadá en 2013, John Nuttall y Amanda Korody fueron arrestados por la RCMP luego de supuestamente intentar bombardear la legislatura de Columbia Británica.
Los arrestos fueron ampliamente celebrados como una victoria en la guerra global contra el terrorismo. Sin embargo, tres años más tarde, los canadienses descubrieron que los arrestos no fueron la historia de éxito que la RCMP describió.
En julio de 2016, la jueza Catherine Bruce de la Corte Suprema de BC dictaminó que la RCMP fabricó el caso contra ellos y atrapó a Nuttall y Korody.
El caso representa el único juicio por terrorismo en América del Norte en el que la defensa invocó con éxito la trampa para anular las condenas por terrorismo, lo que llevó a la suspensión de los procedimientos y, en última instancia, a la absolución de la pareja. Sin embargo, detrás de este caso innovador se encuentra una verdad más oscura: las tácticas profundamente preocupantes desplegadas por la RCMP.
Recuerdo del proyecto interior
En una historia que se lee como un thriller de Hollywood, la RCMP se vio enredada en una red de intrigas cuando recibieron un aviso del CSIS en febrero de 2013 de que Nuttall había estado comprando nitrato de potasio y haciendo algunos comentarios pro-islámicos violentos.
En respuesta, la RCMP lanzó una elaborada operación de vigilancia que llamó Proyecto Recuerdo.
El “Oficial A” encubierto ató a Nuttall a una organización extremista ficticia que planeaba un ataque a gran escala en Occidente. Nuttall, encargado por el Oficial A de diseñar el plan, presentó una amplia gama de ideas grandiosas, desde secuestros de trenes hasta disparar cohetes sobre la legislatura de BC.
A medida que se desarrollaba la operación, quedó claro que Nuttall no era capaz de llevar a cabo ninguno de los planes propuestos. El oficial A amenazó a Nuttall con la expulsión de la organización si no presentaba un plan de ataque viable.
Finalmente, surgió un plan sobre la plantación de ollas a presión en la legislatura de Victoria. Sin embargo, la falta de conocimiento y la incompetencia de Nuttall en el manejo de explosivos se hicieron evidentes.
Esto llevó al Oficial A a prometerle a Nuttall que le proporcionaría todos los recursos, incluido el escurridizo explosivo C4.
El Día de Canadá en 2013, el oficial A llevó a la pareja a la legislatura, donde colocaron las bombas de olla a presión. Más tarde esa tarde, la pareja fue arrestada.
El exceso de vigilancia de los musulmanes
A pesar del largo historial criminal de Nuttall que abarca 20 años, solo pareció atraer la atención de RCMP después de su conversión al Islam.
En el juicio se hizo evidente que la policía carecía de pruebas sustanciales para respaldar cualquier sospecha sobre la pareja. No hubo corroboración de la alerta del CSIS que inició la investigación en primer lugar, pero la policía procedió de todos modos.
En cambio, parecía que la policía estaba perfilando a la pareja en función de su religión y asociando falsamente las creencias religiosas devotas con la violencia política y el terrorismo.
La RCMP asignó alrededor de $ 1 millón en pagos de horas extra a 200 Mounties para esta operación de cinco meses.
Esto plantea la cuestión de si las comunidades musulmanas en Canadá están vigiladas en exceso, como sugiere el profesor de derecho de la Universidad de Toronto, Kent Roach.
La determinación inquebrantable de la RCMP de continuar con la investigación, sin tener en cuenta las advertencias de un posible delito generado por la policía dentro de las filas policiales, plantea la pregunta: ¿los investigadores fueron alimentados por estereotipos y discriminación?
Lo que Roach describe como “vigilancia excesiva” de los musulmanes ha llevado a abusos rampantes contra los derechos humanos. Surgen paralelismos alarmantes en casos como el de Maher Arar, Abdullah Almalki y otros canadienses musulmanes seleccionados, donde la inteligencia puede haber surgido de la culpa por asociación y los estereotipos antimusulmanes.
Estos casos pintan una imagen brutal de la vigilancia policial excesiva de los musulmanes en Canadá, respaldada por sospechas de que los musulmanes son terroristas.
Vigilancia masiva
Un estudio reciente de los académicos de criminología y sociología Baljit Nagra y Paula Maurutto arroja más luz sobre la vigilancia masiva de musulmanes en Canadá por parte del CSIS.
El estudio documenta cómo el CSIS fomenta una cultura de informantes y revela cómo las narrativas raciales que rodean a los musulmanes percibidos como «extremistas radicalizados» han proporcionado legitimidad para la vigilancia generalizada a manos de los servicios de inteligencia bajo el pretexto de la guerra contra el terrorismo.
CSIS adopta un marco de «radicalización», que identifica la devoción religiosa como un marcador que etiqueta a los jóvenes musulmanes como «en riesgo» de adoctrinamiento potencial en el «extremismo radical», vinculando directamente el Islam con el terrorismo potencial.
Mientras reflexionamos sobre la salvaguarda de nuestros derechos y libertades, nos enfrentamos a una lección de humildad: es posible que no seamos tan diferentes de nuestros vecinos al sur de la frontera.
Canadá debe continuar examinando las tácticas y los procesos de toma de decisiones empleados por sus organismos encargados de hacer cumplir la ley.
Al hacerlo, debemos reflexionar sobre las profundas consecuencias de la vigilancia excesiva de las libertades de religión, expresión y asociación, en particular para los canadienses musulmanes, y su impacto en la igualdad.
Fuente: La conversación
