Comunicado de www.standleague.org —
La última versión de “Daredevil”, una nueva versión de la popular serie de cómics sobre las hazañas de un superhéroe ciego, ha suscitado ira e indignación de eruditos de diversas religiones.
En el relanzamiento de este mes, Daredevil es un sacerdote católico de la ciudad de Nueva York cuya identidad secreta es Matthew Murdock. Su adversario es un monstruo sin nombre con largos cuernos, nariz picuda y barba blanca que, según los críticos, es una imagen antisemita de silbato para perros.
«Esta ilustración se basa en una antigua tradición de demonizar a los judíos en la literatura y el arte para retratar un choque entre el bien y el mal», dijo Malka Simkovich, directora de estudios católico-judíos de la Unión Teológica Católica en Chicago.
«La nariz aguileña y la barba, así como la frente desgastada y arrugada, sugieren que el antagonista en cuestión es un rabino demoníaco».
«Uno podría haber esperado que los creadores del cómic hubieran tenido cuidado de jugar con imágenes tan odiosas».
Philip A. Cunningham, director del Instituto para las Relaciones Judío-Católicas de la Universidad de Saint Joseph en Filadelfia, dijo: “Cuando vi por primera vez la ilustración del oponente de Daredevil… inmediatamente me llamó la atención su parecido con los carteles que anunciaban una película de propaganda nazi llamada ‘ Der Ewige Jude’ (‘El judío eterno’)”, dijo. «Uno podría haber esperado que los creadores del cómic hubieran tenido cuidado de jugar con imágenes tan odiosas en estos días de retórica antisemita descarada».
Para empeorar las cosas, como señala Simkovich, en la batalla culminante entre héroe y villano, Daredevil derrota a su enemigo con una oración y una cruz: los rasgos semíticos del adversario se contraen en una gran mueca.
El rabino A. James Rudin, quien recientemente se convirtió en el primer rabino al que el Papa Francisco le otorgó el título de caballero, intervino en las imágenes con una palabra: “Repulsivo”.
El artista de “Daredevil”, Aaron Kuder, caracterizó el etiquetado antisemita del villano como “completamente ridículamente loco”. También extremadamente y absolutamente insultante”.
Esta no es la primera vez que Marvel recibe mensajes de odio. En 2017, la compañía eliminó imágenes de “X-Men Gold” #1 luego de quejas de los fanáticos sobre silbatos para perros antisemitas y anticristianos. Cuatro años después, Marvel eliminó un panel antisemita que representaba una joyería con el nombre “Joyería Cronemberg» [sic] con una estrella de David invertida en la ventana y la palabra “Jewelry” mal escrita como “Jewery”, una imagen de la cual un sitio de cómics decía: “[The] La única interpretación concebible, para decirlo francamente, es que se trata de un juego visual con el viejo y antisemita tropo de los judíos que dirigen el negocio de los diamantes”. Describió el panel como “un silbato para perros increíblemente antisemita”.
El artista responsable de esa imagen se disculpó posteriormente.
El género de cómics de superhéroes, de casi un siglo de antigüedad, tiene sus raíces como respuesta al antisemitismo de las décadas de 1930 y 1940. Los artistas y escritores judíos, ante las puertas cerradas del mundo editorial, crearon su propia industria. Superman fue una creación de Jerry Siegel y Joe Shuster, hijos de inmigrantes judíos. Batman surgió por primera vez de la pluma de Bob Kane (né Kahn) un judío asquenazí. “Daredevil” debe su existencia al editor judío Stan Lee (né Leiber), quien la co-creó con el artista Bill Everett, un cristiano. Como observó el experto en historietas Roy Schwartz: “Las historietas de superhéroes son fundamentalmente literatura judía”.
Mientras Marvel guarda silencio sobre esta última queja de Daredevil, a Simkovich le preocupa que los mensajes subliminales antijudíos continúen.
“Los lectores que lean estas páginas quedarán inculcados y acostumbrados a los tropos antisemitas sin siquiera saber lo que está sucediendo”, dijo. «Se volverán insensibles a situaciones en las que dicha demonización presenta un peligro inmediato para la salud y el bienestar del pueblo judío».
Se publicó primero como El último villano de Marvel desencadena acusaciones de antisemitismo
